САБАНТУЙ
Иркутский Татарско-башкирский культурный центр объединяет всех представителей этих народов, проживающих в области. В субботу центр организовал праздник сабантуй, который прошел в селе Бельск Черемховского района.
В гости к татарам и башкирам Черемховского района съехались соплеменники из Иркутска, Ангарска, Бохана. Праздник проходил на берегу реки Белая. Национальные наряды, в которых щеголяли мужчины и женщины, в основном выполнены их руками. Артистов одевал Татарско-башкирский культурный центр. А вот среди традиционных украшений были редкие вещи, например как мониста, состоящая из монет образца 1840-70 гг.
Свое искусство готовились показать не только творческие коллективы. Кулинары украшали праздничный стол национальными блюдами. Сабантуй никогда не обходится без шурпы - похлебки из баранины. По традиции, мясные туши разделывались прямо перед приготовлением. В это время женщины чистили картофель, который также входит в ингредиенты шурпы. На другом конце поляны дети развлекались, пытаясь пройти по бревну.
Желающих покататься ждали упряжки лошадей. Сотни людей собрались вокруг помоста, на котором началась концертная программа. От каждого района, который делегировал своих артистов, был показан как минимум один номер. Танцы, песни на родном языке и даже театрализованные сцены из легенд стали данью татарско-башкирскому фольклору. На сабантуй приехал имам-хатыб Иркутской соборной мечети Фарит Мингалеев. Он прочел молитву о благодати, обращенной к Аллаху. Она обязательна в сельском празднике. Ведь сабантуй обычно посвящается окончанию посевных работ.
Кульминация соревнований - борьба кураж. Недаром сабантуй еще называют праздником сильных рук и добрых сердец. Спортивный пыл и азарт болельщиков не смог остудить даже зарядивший дождь.
Победителей, как водится, ждали подарки. Развешанное на шестах рукоделие - это еще один татарский обряд. Так в старину обозначались дома, где подрастали невесты. Жених мог выбрать самую искусную среди девушек. На этот раз изделия своих мастериц демонстрировали гости праздника. Сабантуй продолжался до вечера. Веселились вместе и татары, и башкиры, и русские.